NO SEÑOR GARCÍA: LOS PERUANOS NO SOMOS TRISTONES DESCONFIADOS.

Ahora resulta que para nuestro presidente los peruanos somos tristones, desconfiados por raza;  lo atribuye a nuestro clima y  por haber sufrido invasiones de los chavines, los incas y españoles… ya hace algún tiempo el Presidente había calificado a un sector social como “ciudadanos de tercera categoría”

 ¿Qué quiso decir Alan García? ¿Acaso nuestra personalidad se distingue de los brasileños porque ellos tienen sol y nosotros no?, la verdad, este comentario “tristón” del presidente mas se relaciona con la depresión que le sobreviene al leer las últimas encuestas donde el congreso y el poder judicial tienen más del 80 % de desaprobación, además su partido es considerado el más corrupto, y la popularidad presidencial está en franco descenso. Si bien es cierto, económicamente las estadísticas evidencian nuestro crecimiento,  políticamente seguimos empequeñeciendo, producto de la corrupción, con órganos estatales que no logran institucionalizarse y con el Congreso más desprestigiado de Sudamérica.

Lo que Garcia hizo es describir o proyectar su personalidad tristona y desconfiada, dependiente del elixir del halago y lisonjería. Los peruanos no somos así, un caso particular no puede generalizarse. Le recomiendo a nuestro presidente, como mucho respeto (no me valla a cachetear, patear o escupir) que en la tina de baño de palacio, ponga bastante valeriana con manzanilla, y luego duerma tranquilo, si la conciencia y su ego lo dejan y deje de lanzar comentarios tan desafortunados, mire que todavía nos representa, y a los peruanos, aquellos comentarios, nos da vergüenza ajena.    

SAN MARTÍN Y BOLIVAR

Por Antonio Zapata

En setiembre de 1820 desembarcó José de San Martín en Pisco, dando inicio a la campaña militar que llevó a la proclamación de la independencia. Sobre la estadía del general argentino en el Perú ha aparecido un libro de la historiadora Scarlett O’Phelan, gracias al Fondo Editorial del Congreso. Lujosamente editado, el texto de la doctora  O’Phelan analiza la breve estadía de San Martín, que se extendió apenas dos años, uno de los cuales como gobernante.

Aunque no ingresa al período de Bolívar, en varios pasajes la autora presenta la solución bolivariana a temas que fueron encarados por San Martín.  Así, de una manera indirecta, este texto permite reflexionar sobre los dos libertadores extranjeros del Perú, habida cuenta que el uno es largamente preferido sobre el otro. Como sabemos, tanto la historiografía como el sentido común de los peruanos siempre se han sentido más inclinados por San Martín.

La doctora O’Phelan ofrece pistas para entender esta dicotomía. Un tema clave fue la actitud frente a la aristocracia, mientras Bolívar la suprimió, San Martín la promovió. En efecto, el libertador argentino apostó por la monarquía como régimen político para el país independiente y necesitaba forjar una aristocracia que sostenga a un eventual Rey del Perú. En ese afán, San Martín creó la Orden del Sol y repartió títulos de nobleza, como por ejemplo al líder peruano de su confianza, Bernardo de Torre Tagle, a quien nombró Marqués de Trujillo.  En agudo contraste, la Constitución de Bolívar impuso la ciudadanía.

Pero, San Martín no fue un gobernante blando. Durante su mandato se persiguió rudamente a los peninsulares. La campaña contra los chapetones fue atribuida al ministro de San Martín, Bernardo de Monteagudo, pero éste era hombre de confianza del general argentino y siempre actuó en su nombre. Monteagudo liquidó a la elite peninsular que estaba afincada en Lima. En la capital peruana vivían más españoles que en cualquier otra ciudad de Sudamérica y, además, entre ellos, estaban las mayores fortunas del país. Pues bien, el régimen del protectorado hizo una redada y deportó sin sus bienes a muchos de los españoles importantes y adinerados. A continuación sobrevino una persecución en regla que afectó gravemente a la elite. Los odios que se granjeó Monteagudo fueron tan grandes que luego fue asesinado mientras caminaba por las calles de Lima.

Es decir, si Bolívar es recordado por su carácter implacable, San Martín no fue bonachón con el enemigo. Ambos supieron marcar a sangre y fuego los límites entre colonia e independencia. Entonces, ¿por qué el uno es bien amado y el otro temido como enemigo del Perú?

La clave se halla al final y hacia ella nos conduce O’Phelan. En efecto, a San Martín le fue mal en su año de gobierno. Nadie aceptó la monarquía y sus expediciones militares fracasaron. Mal en la guerra y en la política, San Martín estaba debilitado cuando se entrevistó con Bolívar en Guayaquil, con resultado negativo para sus iniciativas. En ese momento, San Martín supo retirarse e instalar un Congreso constituyente. Es decir, organizó a los peruanos y les transfirió la responsabilidad. Mientras que Bolívar en Lima llegó al máximo de su poder y en 1826 se proclamó presidente vitalicio de cinco repúblicas sudamericanas.

Así, San Martín aparece como un hombre desprendido, aunque amante de los títulos coloniales, mientras que Bolívar encarna al republicano, pero ávido de poder. En esa imagen, San Martín representa al Estado razonable, que entiende cuando debe ceder, mientras que Bolívar encarna al Leviatán autoritario, que siempre sabe lo que necesitan los demás. 

FUENTE: DIARIO LA REPÚBLICA

ATENTADOS CONTRA RAMÓN CASTILLA

Castilla fue sin lugar a dudas el presidente más importante del siglo XIX, tuvo posturas diversas y antagónicas, dirigió junto a los liberales la rebelión contra Echenique y luego, no escatimó en vincularse con los conservadores y respaldar la constitución moderada de 1860, diseñada por Bartolomé Herrera. Ello le generó detractores de diversos bandos quienes atentaron contra su vida.

1º En enero de 1855, el coronel Villa Mar atacó al general Castilla en el patio de su casa y se produjo una lucha cuerpo a cuerpo. La guardia presidencial quiso matar al agresor y Castilla lo impidió.
2º Luego de la disolución de la convención, los liberales iniciaron varias conjuras contra castilla. El 25 de julio de 1860, en circunstancias en que castilla, en la esquina de la calle arzobispos, en la Plaza de Armas, estaba conversando con el señor Calmet, un embozado, a caballo, pasó a su lado y le disparó con una pistola de dos cañones y lo hirió en uno de los brazos. El asesino apuntó por segunda vez directamente a la cara, más al apretar el gatillo en tiro no salió.